Kâ vajadzçtu attiekties pret seksu
Sekss ir Dieva dâvana. Tas ir prieks! Tas ir dots, lai mçs baudîtu un lîksmotu. Tâ ir dalîba lielajos svçtkos, kam dots nosaukums - esîba. Visur, kur ir skaistums, ir arî sekss. Kurð teicis, ka seks ir dubïi? Visa dzîve eksistç caur seksu, viss izaug no tâ.
Zieds ir tik brîniðíîgs... arî tas ir seksuâli. Putniòð, kurð rîtos dzied pie vientuïnieka bûdiòas, arî ir brîniðíîgs. Vai esiet padomâjuði, ka viòa dziesma ir seksuâls uzaicinâjums. Viòð meklç partneri, aicina mîïoto. Nav nekâ nepareiza tîrâ vienkârðâ seksâ. Tas ir dabisks. Nav nepiecieðamîbas to slçpt aiz skaistâ mîlestîbas vârda. Nav nepiecieðamîbas ap to radît romantikas miglu.
Tai vajadzçtu bût skaidrai parâdîbai: kâdâ momentâ divi sajût, ka gribçtu komunicçties dziïâkâ lîmenî, un viss. Nekâda pienâkuma, nekâdu saistîbu. Seksam bûtu jâbût kâ spçlei un lûgðanai. Mana pieeja - nevis atteikðanâs no kaut kâ, bet gan tâ izmantoðana. Viss, kas tev iedots, viss ir vçrtîgs - tâda ir mana sapratne. Ja tas tâ nebûtu, esîba tev to nedotu.
Es jûs mâcu, kâ doties dziïâk iekðâ mîlestîbâ. Es jûs mâcu arî, kâ iet dziïâk seksâ, jo tas ir vienîgais ceïð, kas ved aiz robeþâm. Ïaudis ir pieradinâti: viòi domâ, ka reliìiozam cilvçkam ir jâbût pret seksu; kâ gan tie, kas nav pret seksu, var bût reliìiozi? Tâs kïuvuðas par nemainâmâm kategorijâm. Es grauju ðîs kategorijas... es gan negaidu, ka pasaule tûlît steigsies atmest ðos iedibinâtos prâta modeïus. Tâpat es arî negaidu, ka mani sapratîs. Kad cilvçki mani nesaprot, es absolûti saprotu viòu nesapratni. Bûs nepiecieðami varbût pat gadu simti, lai mani saprastu, bet tas vienmçr notiek.
Pat 20. gadsimtâ, cilvçki dzîvo pilnîgâ neziòâ par seksu, pat tie, par kuriem jûs domâjat, ka viòiem bûtu jâzin labâk. Pat jûsu ârsts nezina, kas ir sekss, nezina tâ daudzðíautnainîbu. Pat ârsti ir mâòticîgi un par lietâm uzzina no ïauþu mutçm. Nevienâ medicînas koledþâ sekss netiek mâcîts kâ atseviðís priekðmets. Tik neaptverams un spçcîgs priekðmets, un vçl arvien netiek mâcîts. Jâ, seksa fizioloìija no ârstiem ir uzzinâta, bet fizioloìija nebût nav viss. Eksistç daudz dziïâki slâòi: seksa psiholoìija, pastâv seksa garîgums. Fizioloìija ir tikai ârçjâ puse.
Vârds "sekss" ir ïoti skaists. Ðî vârda sâkotnçjâ sakne ir "atdalîðana". Sekss nozîmç atdalîðanu. Ja jûs esiet iekðçji sadalîti, tad tur bûs sekss. Kas notiek, kad jûs sapòojat par sievieti vai par vîrieti? Viena jûsu daïa tiecas satikt otru daïu, bet jûs cenðaties satikt to otru ârpusç. Jûs varat satikties uz mirkli, bet jûs atkal bûsiet vientuïi, jo satikðanâs ârpusç nevar ilgt mûþîgi. Sekss ir ierobeþots tâdçjâdi, ka tas ir momentâls, jo cits vienmçr ir cits. Ja jûs satiekat savu iekðçjo sievieti vai vîrieti, tad tikðanâs var bût mûþîga. Tad dalîðana pazûd un ir tikðanâs. Tâ ir alíîmiska transformâcija: jûsu sieviete un vîrietis satiekas iekðienç un jûs topat viens. Un kad jûs esat vienots, jums bûs mîlestîba.
Visis mani pûliòi veltîti tam, lai sekss jums apniktu. Jo vienîgi tad, kad sekss jums apniks, jûs sâksiet intereresçties par Dievu. Nomâkts cilvçks paliek ieinteresçts par seksu, tâdçï esmu pret nomâkðanu. Jûs brînîsieties, bet tâ ir mana loìika, mana matemâtika. Apspiesta personîba turpina bût ieinteresçta seksâ, paliek apmâts ar seksu, tâdçï es saku - piesâtinieties ar seksu un visai drîz jûs to aizmirsîsiet. Un kad jûs to beigsiet, sekss pazaudçs visu savu nozîmi - tâ bûs diþa diena, jûsu dzîves diþais mirklis.
Jûs varat nebût íermenis, bet jûs tajâ dzîvojat. Íermenim ir savas vajadzîbas, kuras nâkas apmierinât. Ja jums jâaug kâ totâlai vienîbai, tad ir japieòem viss, neko nedrîkst atgrûst. Protams, viss jâizmanto augstâkâs harmonijas labad. Sekss jâpieòem, jâizmanto un jâatstâj aiz sevis. Atcerieties, atðíirîba ir liela: nevis atgrûsts vai atmests, bet atstâts aiz sevis. Ko gan darît? Zinât seksu? Virzieties tajâ apzinâti! Tas ir jaunu durvju atklâðanas noslçpums.
99% pazîst seksu tikai kâ atvieglojumu: viòi nepazîst tâ orgasmisko kvalitâti. Pat, ja viòi domâ, ka viòiem ir orgasms, tas nav orgasms - tâ ir vienkârði dzimumatviegloðanâs. Orgasmam nav nekâda sakara ar dzimumorgâniem kâ tâdiem. Dzimumorgâni gan ietilpst tajâ, bet orgasms ir totâls - no galvas lîdz kâju pirkstiem, tas ir visâ íermenî. Ejakulâcija nav orgasms. Tâ ir pavisam lokâla atbrîvoðanâs, seksuâla atbrîvoðanâs - tas nav orgasms. Atbrîvoðana ir negatîva parâdîba: jûs vienkârði zaudçjat enerìiju, bet orgasms ir pavisam cita lieta.
Kas ir orgasms? Orgasms ir stâvoklis, kad jûsu íermenis vairs nav sajûtams kâ materiâls: tas vibrç ka enerìija, kâ elektrîba. Tas vibrç tik dziïi, lîdz paðiem pamatiem, ka jûs pilnîgi aizmirstat viòa materialitâti. Tas kïûst par elektrisku parâdîbu. Ðodien fiziíi runâ, ka matçrijas nav, ka visa matçrija ir tikai ðíietamîba. Pat vairâk - ka viss, kas eksistç, ir elektrîba nevis matçrija. Orgasmâ jûs nonâkat lîdz tam dziïâkajam jûsu íermeòa slânim, kur matçrija vairs neeksistç, tikai enerìçtiskie viïòi: jûs kïûstat par dejojoðu enerìiju, par vibrâciju. Jums un jûsu mîïotajai vairs nav nekâdu ðíçrðïu - jûs pulsçjat un vairs neesat materiâli. Ðeit tad nu ir seksuâla orgasma jçga - ka jûsu sasalusî enerìija tiek kausçta, top vienota ar Visumu, ar kokiem, zvaigznçm, ar sievietçm un vîrieðiem, ar klintîm... uz mirkli, protams.
Bet ðajâ mirklî jûs iegûstat jaunu apziòas kvalitâti, kas ir reliìiozitâte. Tâ ir svçta, jo atnâk no veselâ. Seksuâlais orgasms prasa vairâk laika - jo vairâk, jo labâk; jo tad tas iekïûst dziïâk jûsu bûtnç, jûsu prâta, jûsu dvçselç. Pçc tam tas izplatîsies no kâju pirkstiem lîdz galvai, katra jûsu íermeòa stîga pulsçs kopâ ar to. Viss jûsu íermenis taps par oríestri un tas nonâks lîdz kresèendo. Bet, ja jûs steidzaties, orgasms kïûst vienkârði par ejakulâciju, tas vairs nav orgasms. Tas ir lokâls un niecîgs, gandrîz bezjçdzîgs. Starp citu, jûs jutîsieties noguris, apjucis un nomâkts pçc tâ, jo jûsu enerìija ir zaudçta, un jûs no tâ neguvât svaigumu, tapçc tas bija vienkârði bezjçdzîgi. Jûs paliekat iepriekðçjais - mazliet vairâk saguris, protams, ar mazâku enerìiju. Jûs paliekat iepriekðçjais. Tas nebija attîroðs process, tas nesatricinâja jûs lîdz paðiem pamatiem. Miljoniem sievieðu nodzîvoja savu dzîvi, neuzzinot, ka ir spçjîgas piedzîvot orgasmu. Bet bez zinâðanas, ka varat sasniegt varenu orgasmisku sprâdzienu, jûs nespçsiet saprast neko garîgu; tas bûs gandrîz neiespçjami priekð jums. Ja sievietei nav orgasma, arî vîrietim tas ir praktiski nesasniedzams, jo orgasms ir divu tikðanâs. Tikai divi, kad viòi izðíîst viens otrâ, var to sasniegt. Tâ nav, ka vienam tas ir, bet otram nç - tas ir neiespçjami. Atbrîvoðana ir iespçjama, ejakulâcija iespçjama, atviegloðanâs ir iespçjama, bet ne orgasms.
Orgasms nav atviegloðanâs - tie ir svçtki. Un orgasms (caur otru cilvçku) ir jûsu tikðanâs ar visu veselo. Orgasms vienmçr ir dieviðís: otrs kalpo par durvîm, un jûs ieejat dieviðíajâ. Orgasms vienmçr ir garîgs, tas nekad nav seksuâls. Ja kâds domâ, ka orgasms ir seksuâls, tas neko nav sapratis - viòð neko nezina par orgasmiskajiem pârdzîvojumiem. Orgasms vienmçr ir samadhi, ekstâze. Bet cilvçki to nezina, jo viòi satiekas vajadzîbas spiesti, aiz enerìijas pârpilnîbas.
Kad jûs domâjat par orgasmu, tas kïûst par mçríi, kas vairâk lîdzinâs darîjumam, un tad orgasms kïûst apgrûtinâts. Tâ ir dilemma: ja jûs tiecaties uz orgasmu, tas kïûst smags, jo jûs meklçjat to, tiecaties uz to, un jûs patiesîbâ neesat totâli. Jûsu prâts gaida orgasmu; jûs domâjat par to, vai ðajâ reizç jums izdosies to sasniegt vai nç, un ðîs bailes paralizç seksuâlo centru. Ðis centrs reâli spçj atvçrties, kad nav baiïu, kad nav jautâjuma par kâdu nebût rezultâtu, kad nav domu par nâkotni, kad darbîba nav orientçta uz sasniegumu, kad jûs vienkârði spçlçjat. Tas ir brîniðíîgi - spçlçties ar kâda íermeni un sajust, ka kâds spçlçjas ar jûsçjo. Vienkârði divi íermeòi dejo, dzied, apskaujas, mîlçjas - tâ ir brîniðíîga simfonija, nav nepiecieðamîbas domât par orgasmu. Un tad tad notiks! Te arî ir viss tâ skaistums... tikai tad tas notiks. Vai tas ir noticis vai nç, uz lietu neattiecas. Vienkârði aizmirstiet par to.
Kâdçï jâbût atðíirîbai starp sievietes un vîrieða tehniku? Tâdçï, ka ka viòi paði ir atðíirîgi. Viòi ir tik ïoti atðíirîgi, cik vien tas ir iespçjams. Viòi ir polâri pretçji. Visa fizioloìija, visa psiholoìija, katrs sievietes apziòas lîmenis atðíiras no vîrieða - viòi ir ne vien atðíirîgi, vienkârði pretçji. Jârada absolûti atðíirîgas tehnikas. Bet tâdçï, ka sieviete un vîrietis dzîvo ïoti cieði blakâm, viòi turpina aizmirst, ka viòi ir atðíirîgi. Nekas nelîdzinâs otram, un tas ir labi, jo tieði tâdçï viòi var kïût par vienotu enerìçtisko apli. Viòi papildina viens otru un ir piemçroti viens otram. Kad es saku, ka sieviete un vîrietis ir viena vesela pretçjâs daïas, ar to es domâju, ka viòi ir savstarpçji papildinoði.
Papildinâðanâs iespçjama tikai tad, kad pretçjie poli satiekas. Palûkojieties uz to ðâdi: vagîna ir sievietes negatîvais pols, bet krûtis - pozitîvais. Tas ir magnçta serdenis. Pozitîvais pols pie krûts, bet negatîvais - vagînas apvidû. Vîrietim negatîvais pols atrodas uz krûtîm, bet pozitîvais - uz peòa. Tâdçjâdi, kad sievietes un vîrieða krûtis satiekas, tad satiekas pozitîvais ar negatîvo; kad mîlçjoties satiekas seksuâlie centri, satiekas arî pozitîvais ar negatîvo. Abi magnçtiskie serdeòi ir satikuðies ar pretçjiem poliem, un izveidojas nosacîts aplis - enerìija var plûst un kustçties.
Bet ðis aplis var izveidoties tikai tad, ja sieviete un vîrietis mîl viens otru. Ja nav mîlestîbas, satiekas tikai viòu seksuâlie centri - tikai viens pozitîvais pols satiek vienu negatîvo. Notiks enerìijas apmaiòa, bet tâ bûs lineâra. Apli izveidot nav iespçjams. Lûk, kâdçï bez mîlestîbas jûs nekad nejûtat apmierinâjumu. Sekss bez mîlestîbas kïûst vienkârði par sîkumu. Vienîgi, kad eksistç aplis, jûs kïûstat viens vesels - bet ne agrâk. Kad jûs esiet dziïi mîlestîbâ, krûtis arî satiekas, bet nekad agrâk. Tâdçjâdi dzimumakts ir ïoti vienkârðs, bet mîias akts ir daudzkârt sareþìîtâks. Dzimumakts ir tikai fizisks - divas enerìijas satiekas un izðíiras. Sekojoði, ja ir tikai sekss, agri vai vçlu jûs satrauksieties: jûs velti tçrçsiet enerìiju un neko nepanâksiet.
Ja ir totâls noslçgts aplis, abi partneri dzimumakta beigâs bûs enerìiskâki, vairâk uzlâdçti, dzîvâki, ar lielâku enerìijas plûsmu. Ja ir tikai dzimumakts, abi partneri no tâ iznâks saguruði un izlâdçti. Viòi zaudçja enerìiju. Tam sekos miegs, jo viòu jûtas ir vâjas. Ðajâ "vienpolârajâ satiksmç" vîrietis pazaudç vairâk enerìijas nekâ sieviete. Lûk, kâdçï sievietes spçj bût prostitûtas, jo vîrietis ir pozitîvais pols, bet sieviete - negatîvais. Enerìija plûst no sievietes pie vîrieða, nevis otrâdi. Tieði tâdçï sieviete var piedalîties 20-30 aktos vienas nakts laikâ, bet vîrietis nç. Tâdçï man prostitûcija ir slikta ne tâdçï, ka tâ ir prostitûcija, bet tâdçï, ka neveidojas noslçgtais aplis. Jûs neuzlâdçjaties. Jûs vienkârði veltîgi tçrçjat enerìiju. Mîlestîbâ vîrietis un sieviete satiekas divos polos. Vîrietis dod sievietei, un sieviete atdod atpakaï. Tas ir savstarpçji.
Vîrietis vienmçr vçlas sievieti iegût uzreiz. Viòð nav ieinteresçts priekðspçlç, jo viòa pozitîvais pols vienmçr ir gatavs. Bet sievietes vienmçr nav gatavas dzimumaktam momentâli, bez prelûdijas, jo viòu negatîvais pols nav gatavs. Un tas nevar bût gatavs, ja vîrietis nesâks mîlçt sievieti no krûtîm. Tâs var piekâpties, bet neòems dalîbu. Bet vîrietis domâ, ka dzimumakts ir vienkârðs. Kâdçï tçrçt laiku? Acumirklî iegûstot sievieti, viòð beidz daþâs minûtçs. Bet sieviete netika pamodinâta, viòa neòçma dalîbu. Lûk, kâdçï sievietes sapòo, lai viòu mîïâkie pieskârtos viòu krûtîm, mîlçtu viòu krûtis - viòas to vçlas dziïi jo dziïi. Tikai tad viòu krûtis piepildâs ar enerìiju un viòu magnçtiskâ serdeòa pretçjais pols atsaucas. Tikai tad viòas tam atdzîvojas, tad viòas var piedalîties, tad saikne ir iespçjama un viòas izkusîs.
Prelûdija ir obligâta. Laulîba kïûst sausa, jo sâkumâ, kad satiekat jaunu sievieti, jûs spçlçjaties ar viòas augumu. Jûs neesat pârliecinâts, vai viòa atïaus tieðu tuvîbu, tâdçï jûs spçlçjaties. Jûs tikai pârbaudât augsni, lai uzzinâtu, vai viòa ir gatava vai nç. Taèu, kad viòa ir jûsu sieva, jûs viòu òemat kâ savu îpaðumu - prelûdija vairs nav nepiecieðama. Tâdas sievas nav apmierinâtas nevis tâdçï, ka vîri viòas nemîlçtu, bet gan tâdçï, ka viòi tâs mîl nepareizi. Viòi nedomâ, ka sieviete ir kaut kas cits, ka viòas íermenis atsaucas citâdi - tieði pretçji.
Cilvçki netuvojas mîlas nodarbçm pakâpeniski. Sçþ divi cilvçki un pçkðòi sâk nodarboties ar seksu. Tas ir tik negaidîti - un ïoti asi sievietei. Vîrietim tas nav tik pçkðòi tâdçï, ka vîrieða enerìija ir cita tipa enerìija un vîrieða seksualitâte ir vairâk lokâla. Sievietes seksualitâte ir totâlâka - visam viòas íermenim ir jâbût tajâ iekïautam. Sieviete nekad tajâ neies dziïi, ja pirms tam nebûs prelûdijas. Kad sieviete paliek auksta, vîrieða orgasma pârdzîvojums paliek lokâls. Tas nesasniedz dvçseli, visu viòa íermeni. Nevibrç un nedejo visas viòa ðûniòas un stîdziòas. Tas ir trûcîgi, ïoti trûcîgi. Tâ ir atviegloðanâs, atbrîvoðanâs, bet ne orgasma pârdzîvojums.
Sekss ir brîniðíîgs, seksualitâte atgrûþ. Kad sekss kïûst mentâls, kad tas ienâk jûsu smadzençs, tas top par seksualitâti. Tad jûs domâjat par seksu, fantazçjat par to. Jo vairâk jûs domâjat un fantazçjat par seksu, jo lielâkâs nepatikðanâs jûs nokïûstat. Ðî problçma piemît Rietumiem: tie pârâk daudz ir fantazçjuði par seksu. Rietumi kïuvuði seksuâli caur fantâziju. Austrumi kïuva seksuâli caur nomâktîbu. Abi kïuva seksuâli un abi pazaudçja dabisko spçju baudît seksu. Abi kïuva patoloìiski daþâdi. Rietumi kïuva patoloìiski, uzskatot, ka sekss ir dzîves galîgais mçríis. Austrumi kïuva patoloìiski uzskatot, ka sekss ir pçdçjâ barjera starp cilvçku un Dievu. Sekss nav ne viens ne otrs. Tas ir vienkârða parâdîba, tâda kâ bads un slâpes.
Rietumi radîja sev problçmu: vîrietim jâapmierina sieviete, bet sievietei jâapmierina vîrietis. Tagad abi ir satraukti. Un tâ: vîrietis cenðas saprast, vai viòð ir apmierinâjis sievieti. Ja viòa nav apmierinâta, kaut kas vîrietim sâk pietrûkt - viòð vairs nav vîrietis pilnîbâ. Un kad jûs sajûtat, ka neesat vairs îsti vîrietis, jûs dodaties nepareizajâ virzienâ - arvien vairâk un vairâk grûtîbu radîsies jûsu ceïâ. Jûs sâksiet baidîties, jûs pazaudçsiet uzticîbu. Bet sieviete turpina censties saprast, vai viòa apmieirnâja vîrieti. Ja viòa jût, ka vîrietis nav apmierinâts, ka nesasniedz to ekstâzi, kas tagad tiek sludinâta visâ pasaulç, viòa jût, ka viòâ kaut kas zûd. Tagad abi kïûst nemierîgi, un brîniðíîgais mîlas akts izvirst. Te ne par ko nav jâuztraucas.
Ir vçl cita problçma: cilvçki pârâk daudz nodarbojas ar seksu. Viòi to padarîjuði gandrîz par rutînu. Medicînas autoritâtes izvirzîja ideju, ka sekss ir higiçna: ja jûs nenodarbojaties ar seksu katru dienu, tad kaut kas nav kârtîbâ. Nonâcis pat tik tâlu, ka viòi apgalvo: ja nav pietiekami daudz seksa, iespçjams pat infarkts. Bet tam bûtu jâbût retam notikumam, svçtkiem. Tas nedrîkst bût garlaicîgs, tâ nedrîkst bût ikdienas barîba. Tas jâglabâ tam dzîves brîdim, kad esiet patiesi plûstoði, kad ir citas dimensijas. Tas jâglabâ kâ dâvana ðiem retajiem momentiem, lai dzîve nekïûtu pavisam apnicîga. Jûs çdat, dzerat savu tçju, mazgâjaties un nodarbojaties ar seksu vienâdi ikdieniðíi. Pçc tam izrâdâs, ka tas ir garlaicîgi - arvien viens un tas pats. Mîlçjieties tikai, kad ir milzîga vçlçðanâs un kaisle, citâdi vienkârði pateiksiet: "Piedodiet, sajaucâm adreses." Kas par lietu? Labâk neizlikties. Ja jûs pârtrauksiet izlikðanos, jûs pamanîsiet, ka jûsu mîlas satiksmes dziïums ievçrojami pastiprinâsies.
Cilvçki tik daudz runâ par seksu tâdçï, ka viòi nekad nav apmierinâti. Pats senâkais Indijas seksa traktâts "Kama-sutra" teic, ka, ja jûs mîlçjaties pietiekami meþonîgi, jums bûtu gana ar vienu reizi gadâ! Tas izklausâs pilnîgi neticami mûsdienu cilvçkam - reizi gadâ! Un toreiz nebija cilvçku, kas kaut ko apspieda. Vatsjans - pirmais seksologs pasaulç un pirmais, kurð seksâ ienesa meditâciju, atnâca, lai atbrîvotu tâ [cilvçka?] dziïâkos centrus. Un viòam ir taisnîba. Ja darîðana patieðâm nonâk lîdz galçjîbai, viena reize gadâ ir pilnîgi pietiekami. Tas apmierinâs jûs tik dziïi, ka sekojoðâs uguns jums pietiks mçneðiem.
Ja jûs steidzaties visâ, jûs steigsieties arî seksuâlâ akta laikâ, it kâ tiktu veltîgi tçrçts laiks. Tâdçjâdi mçs vçlamies âtri ðíîstoðo kafiju un "âtri ðíîstoðo seksu". Attiecîbâ uz seksu tâ ir bezjçdzîba. Tas nav darbs un nekas tâds, ar ko jûs varat steigties. Ar steigu jûs to sagrausiet. Baudiet seksu un jûs sajutîsiet laika neesamîbu. Steidzoties jûs to nepiedzîvosiet.
Daþkârt gadâs, ka otra cilvçka enerìija jûs neaizdedz. Tagad jûsu partneris neko nespçj tur mainît, arî jûs nç. Dabîgi, jâatrod vçl kâdu citu, ar kuru varçtu aizdegties. Taèu sabiedrîba, kultûra, reliìija un tradîcija - visas ðîs lietas ir ðíçrslis. Daþkârt mçs sâkam slieties pie jebkura cita, pat ja mçs neuzbudinâmies; tas ir çrti. Ir bçrns, kuru jûs abi mîlat, tâdçï rodas vçl vairâk sareþìîjumu. Ja jûs turpinât sevi apspiest, jûs sâkat niknoties. Jûs varat to izrâdît, varat neizrâdît, bet dusmoðanâs un saðutums bûs klâtesoðs.
Daþkârt, vçloties izsaukt erekciju, stipra vçlçðanâs var bût traucçklis. Jûs to nevarat vçlçties. Tas ir kas tâds, kas atrodas ârpus vçlmju robeþâm, un ja jûs cenðaties to radît, jûs atklâjat sevi pilnîgi impotentu. Un, ja kâdreiz jûsu smadzençs iesçdusies doma, ka kaut kas ir nepareizi, tad jûs nokïûsiet nelaimç. To nav nepiecieðams darît. Ja tas notiek - labi, ja nenotiek - arî labi. Tas vienkârði nozîmç, ka íermenis ðai brîdî nav noskaòojumâ, íermenis to negrib; viòð vienkârði pasaka "nç" un viss. Vienkârði ieklausieties íermenî un ejiet kopâ ar viòu. Lai mîlestîba ir kas îpaðs - tâ arî ir kaut kas îpaðs. Un gaidiet vajadzîgos momentus. Cilvçki gandrîz vienmçr izvçlas neatbilstoðus brîþus. Mans novçrojums: vienmçr pçc pâru strîdiem seko mîlçðanâs. Vispirms viòi dusmojas, tad strîdas, bet pçc tam sâk justies par notikuðo vainîgi. Pçc tam sâk sevi ienîst, ka rîkojuðies nepareizi. Kompensâciaji viòi sâk nodarboties ar seksu. Tas ir skumîgi: divi strîdas, bet pçc tam mîlçjas. Nav iespçjams atrast nepiemçrotâku brîdi tam. Kâ gan tas spçj apmierinat? Gaidiet piemçrotu momentu.
Ir vairâki stâvokïi. Tie atnâk, neviens nespçj tos vadît. Tâs vienkârði ir Dieva dâvanas. Kâdreiz pçkðòi jûs sajutîsiet sevi "plûstoðu", lidojoðu, "ne no ðîs plançtas". Jums nav svara. Citreiz jûs sajutîsieties tik atvçrts, ka gribçtu atdot savai sievietei visu, ko varat - tas ir pareizais moments. Meditçjiet, dejojiet, dziediet, un lai mîlestîba gadâs starp dejâm, dziedâðanu, meditâcijâm, lûgðanâm. Tad tai bûs cita kvalitâte - dieviðíîbas kvalitâte. Un es jums to mâcu.
Pozîcijas neattiecas uz lietu, tâs nav tik nozîmîgas. Reâlas ir attiecîbas - nevis íermeòa pozîcija, bet prâta pozîcija. Piemçram, vîrietis vienmçr ir uz sievietes. Tâ ir egoistiska pozîcija, jo vîrietis vienmçr domâ, ka viòð ir svarîgâks, labâks, ka viòð ir augstâk. Bet visâ pasaulç primitîvajâ sabiedrîbâ sieviete vienmçr ir vîrietim virsû. Âfrikâ ðî poza zinâma kâ misionâru poza, jo aborigçni nevarçja saprast, ko baltie cilvçki tur dara. Viòi ar ðausmâm domâja, ka tas noteikti sievieti nogalinâs. Sieviete ir maigâka un vieglâka - viòai ir jâtrodas uz vîrieða. Bet vîrietim var bût grûti domât par sevi kâ zemâku. Pozas var mainît, bet pârâk neuztraucieties par tâm, sâkumâ atslçdziet savu prâtu. Uzticieties dzîvîbas spçkam, peldiet tajâ. Palaikam, ja jûs patieðâm uzticçjâties, jûsu íermeòi izvçlçsies pareizo pozîciju - to, kas nepiecieðama ðajâ brîdî. Ja abi partneri ir dziïi uzticçjuðies, viòu íermeòi izvçlçsies nepiecieðamo pozîciju.
Mîlçjoties ar sievieti, izðíîstiet viòas íermenî. Uz mirkli aizmirstiet par seksualitâti, par visu, kas notiek jûsu galvâ, jûsu domâs. Uz mirkli vienkârði izðíîstiet reâlajâ sievietç. Neturiet savâ galvâ nekâdu pornogrâfiju, nepadariet seksualitâti par smadzeòu funkciju. Lai jûsu seksualitâte ir dziïa juðana, jûtîgums, iekðçjâ sajûta. Izðíîstiet sievietç, it kâ jûs atkal esat mâtes bçrns. Ja jûs to neuzzinâsiet ar savu iemîïoto, jûs neiepazîsiet savu iemîïoto. Esiet atkal kâ bçrns mâtes klçpî, absolûti kopâ ar viòu, bez jebkâdas distances. Un ðajâ mirklî jûs iepazîsiet, ko nozîmç pilnîbâ atdot sevi.
Mîlçjoties ar sievieti, neko necentieties pierâdît. Jo tiklîdz jûs mçìinât kaut ko pierâdît, ieslçdzas jûsu prâts. Pilnîgi aizmirstiet, ka jûs esiet vîrietis un viòa ir sieviete. Lai visas robeþas izzûd. Necentieties palikt vîrietis, citâdi visu palaidîsiet - atkal atjaunosies duâlisms: jûs - vîrietis, bet viòa - sieviete.
ir veel turpinâjums ja ir interese :)